સૈયદ અલી બિન તાઉસે કહ્યું: મેં પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ સલ્લમ) ની દુઆઓમાં ઇસ્તિખારા જોયો છે અને ઇમામો (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ સલ્લમ) એ કહ્યું હતું કે તેની પાછળ એક આસમાની શક્તિ છે. મેં એ પણ જોયું છે કે ઇસ્તિખારા અલ્લાહના રહસ્યોમાંનો એક છે. જ્યારે તે પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ સલ્લમ) ને જન્નતમાં લઇ જાય છે ત્યારે તે તેને જણાવે છે.મને આપણા મુસ્તફ અલ-મહદી (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વ સલ્લમ) અને તેમના પાક ઈમામો તરફથી ઇસ્તિખારાની દુઆનું નવીનતમ સ્વરૂપ પણ મળ્યું છે. આ કિતાબોમાં સંપૂર્ણ સાબિતી છે. (ફતહુલ અબ્વાબ: ૧૯૨.)પહેલો ઇસ્તિખારા (જે શ્રેષ્ઠ છે તે માટે વિનંતી) ઇસ્તેખારાનો ઉપયોગ મેં કોઈ પ્રાચીન પુસ્તકમાં આ ઇસ્તિખારા જોયું જે આપણા તે સમયના ઈમામ , ને આભારી હતું સૌપ્રથમ તમે સુરા અલ-ફાતિહા પઢો જ્યાં સુધી તમે તેમના પઢવા સુધી ન પહોંચો.
«اِهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيْمَ»
ઈહદીન સિરાતલ મુસ્તકીમ
આ આયત પઢ્યા પછી, તમે પયગંબર અને તેમના પવિત્ર સંતાનો પર (૩) ત્રણ વખત સલવાત મોકલો અને નીચેનું (૩) ત્રણ વખત પઢો:
«يَا مَنْ يَعْلَمُ اِهْدِ مَنْ لَايَعْلَمُ»
યા મન યઅલમુ ઈહદી મન લા યઅલમ
પછી આ મુજબ આગળ વધો : હે જે (સર્વજ્ઞ) જાણે છે! તેને માર્ગદર્શન આપો જે નથી જાણતો. પછી તમારી તસબીહ નો કોઈ પણ ભાગ પકડો અને તેને ગણવાનું શરૂ કરો જ્યાં સુધી કે તસબીહ પૂરી ન થાય. જો છેલ્લો અંક એકી સંખ્યા માં આવે, તો તમે બાબત સાથે આગળ વધી શકો છો, પરંતુ જો તે બેકી સંખ્યા માં આવે, તો તમે બાબતથી દૂર રહો.
જો તમે હજુ પણ બાબત વિશે વધુ જાણવા ઇચ્છતા હોવ, તો તમે બીજી ઇસ્તિખારો બાબતને છોડવાની નીયતથી કરો. જો પહેલી ઇસ્તિખારો "આગળ વધો" અને બીજી ઇસ્તિખારો "છોડી દો" હોય, તો આગળ વધવું સારું છે. પરંતુ જો પહેલી ઇસ્તિખારો "છોડી દો" અને બીજી "આગળ વધો" હોય, તો આવી બાબત કરવી કે છોડવી એમાં કોઈ ફરક નથી.
આ નિયમ એવો પણ લાગુ પડે છે કે જો પહેલી ઇસ્તિખારો "છોડી દો" અને બીજી ઇસ્તિખારો પણ "છોડી દો" હોય, તો બાબતથી સંપૂર્ણ રીતે દૂર રહેવું જરૂરી છે.